伦敦大学亚非学院通过座谈会纪念阿尔及利亚独立60周年

1962年7月3日,阿尔及利亚宣布脱离法国独立。阿尔及利亚与法国帝国主义的斗争和胜利激发了非洲和全球南方的许多反殖民革命。

几内亚比绍和佛得角独立运动的作家和领导者阿米尔卡·卡布拉尔(Amílcar Cabral)有一句名言:“基督徒去梵蒂冈,穆斯林去麦加,革命者去阿尔及尔”。

六十年过去了,阿尔及利亚革命在非洲及其他地区留下了什么遗产?

SOAS 非洲研究中心和阿尔及利亚驻伦敦大使馆将于2022 年 7 月 1 日星期五下午 2:30 至下午 5 点召集主要专家参加纪念阿尔及利亚独立 60 周年的研讨会。本次会议是一项混合活动,将在 SOAS 文莱画廊演讲厅和 Zoom 举行。

讨论将包括:

阿尔及利亚如何以及为何成为 1960 年代第三世界革命的全球中心

1954年至1962年间英国对阿尔及利亚战争的政策

阿尔及利亚独立后的高等教育

在 MENA 知识生产中为殖民主义和殖民研究提供案例。

来自奥兰大学、阿尔及尔大学和阿尔及利亚特莱姆森大学的历史学家、人类学家和国际关系专家将加入一个小组,讨论该国的过去、现在和未来。

会议将由剑桥大学的 Arthur Asseraf 博士和伦敦 SOAS 大学的 Aicha Belkadi 博士主持。

阿尔及利亚驻伦敦大使馆文化专员 Hamed Oussama SALHI 回顾今天的革命时说:

“阿尔及利亚革命是殖民历史的典型。历史上的法国吞并了阿尔及利亚,并将其视为法国的一个部门数十年。被法国殖民者视为土著的阿尔及利亚人民在 132 年间并没有停止要求恢复其主权的殖民化。

这种以民众、政治和外交抵抗形式出现的主张没有成功。面对法国的封锁和阻挠,1954 年 11 月 1 日的革命势在必行。

独立的阿尔及利亚继承了经济和社会灾难。新州没有必要的管理人员和技术人员来建造它。尽管障碍重重,阿尔及利亚还是能够在革命国家中找到自己的道路,并且在当时是第三世界的领导者之一。

法国和阿尔及利亚之间的许多文件仍然悬而未决,他们的首要问题是记忆问题、承认殖民罪行和赔偿问题。”

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